BOLETIN DE PRENSA: El Festival Pluricultural Tzawar Mishki, una opción turística para el feriado.

Salasaca, 25 de octubre de 2014

La XVII edición del Festival Pluricultural Tzawar Mishki se realizará los días 31 de Octubre y 1 de Noviembre en la plaza del Arte de Salasaka. El evento es considerado el más importante del centro del país y estará bajo la  organización del Gobierno Parroquial de la localidad y su Departamento de Cultura.

Salasaka está ubicada en el cantón Pelileo, a 15 minutos de la ciudad de Ambato vía a Baños, varias compañías de tránsito lo pueden transportar a toda hora. Cuenta con facilidades de hospedaje y alimentación.

Para el deleite de los visitantes nacionales y extranjeros  tendrá como atractivo principal a grandes  exponentes de la música andina internacional como Proyección, Maya Andina  (Bolivia) y Puka (Perú). Además de grandes exponentes de la música y danza de los pueblos y nacionalidades como Illarik (Kañari), Coral Kinti Wasi (Otavalo), Danza Cuvivi (Ozogoche), Chibuleomanta (Chibuleo),  entre otros intérpretes;  quienes transportaran al público en un viaje imaginario por los Andes.

El festival tiene como fin incentivar a jóvenes músicos y danzantes del pueblo Salasaka, quienes preparan sus mejores temas y coreografías para este magno evento. Este año estudiantes del programa de música y danza expondrán sus creaciones en la tarima organizada por el GAD Salasaca.

También se exhibirá los productos artesanales elaborados por los comuneros de la zona y serán promocionados en la feria de la localidad.

Javier Masaquiza coordinador del Festival invita a todos quienes deseen vivir una experiencia única disfrutando de varios atractivos.

Para mayor información comunicarse con:

Javier Masaquiza: Kichwa Salasaka, coordinador del Festival, cantautor, arreglista y productor. Voz principal de Kanlla, Propietario de Ruana Records el único estudio de grabación y producción musical en Salasaka. Email: jjavieromania@hotmail.com, Cel: 0994504650 @KanllaOficial

Amairany Jerez: Ñusta del Pueblo Salasaka 2014. Email: amairanyjerez@hotmail.fr, Cel: 0989071058

Rosario Masaquiza: Kichwa Salasaka, Recolectora y distribuidora de Tzawar Mishki (bebida del extracto de la cabuya). Cel: 0998659014

Puka: Jhonattan Simón,  charanguista peruano, cantautor,  colaborador musicalmente de varios artistas de renombre internacional como William Luna. Participó en el Festival Internacional de Viña del Mar en Chile (2011) invitado por la cantante Fritzia Hualpa Alarcón 'Rumi'.

Manuel Masaquiza (Mañu grande): Kichwa Salasaka, constructor de instrumentos musicales de viento-madera y percusión como quenas, zampoñas, pingullos, flauta de pan, bombo, etc. Además, de que utiliza métodos inigualables de reparación y restauración. Cel: 0985236320

Danilo Masaquiza: Kichwa Salasaka, orfebre de joyas tradicionales y tejedor de fajas con motivos auténticos de Salasaca. Cel: 0980232202.

@GAD Salasaca

Año Nuevo - Dos Alcaldes / Varayuk

“Salasaca es la única comunidad en la provincia que mantiene hasta el presente un sistema tradicional de autoridad representado por sus alcaldes. Esta situación hacia fuera de la sociedad salasaca ha sido percibida como un mero pasante de fiestas” Carrasco (1982:70). A pesar de ser dependientes de la iglesia católica, los alcaldes o varayuk ganan poder, prestigio y respeto dentro de la parroquia. En la comunidad éstos son llamados “taitas”, que pueden ejercer cualquier cargo como cabecilla, cabildo, teniente político y presidente de la organización”. (No sé, las mujeres salasacas tenemos miedo a participar, C Jerez). “El Alcalde es el que mejor simboliza el poder, que a través del prestigio puede llegar a alcanzar un comunero. El desempeño de este cargo no sólo representa el poder que un grupo familiar tiene al interior de la comunidad, sino también de todo el conjunto comunero frente a la sociedad mayor (en este caso representado en el pueblo de Pelileo…. El poder que tiene el alcalde está simbolizado en la vara, que ostenta el tiempo de su función, este símbolo ocupa un lugar especial en su domicilio. Adquiere valor simbólico al ser bendecido por el cura (1º de enero).” (La estructura del poder en la comunidad originaria de Salasaca, ME Choque). Aunque no estuve presente en la misa del inicio de año, a través de las redes sociales supe del enfrentamiento ocurrido en la toma del bastón de mando a los Alcaldes o Varayuks. Me escandalicé, me molesté, me indigné, lo lamenté mucho por las dos familias, pero sobre todo me dio mucho pesar que se nos haya faltado el respeto a todos nosotros como Salasacas. Al parecer, no hemos entendido nuestros cargos, funciones y obligaciones (Consejo de Gobierno, Teniente Político, Junta Parroquial y Alcaldes) pero nosotros el Pueblo, es quien más culpa tenemos, al callar esos atropellos porque fomentamos el profundo contexto hostil en el que nos estamos desenvolviendo en estos días en la comunidad. Los conflictos y fracciones siempre existieron pero nunca antes se habían manifestado de tal manera, si se llamó a policías es porque definitivamente las autoridades no tienen la capacidad moral de hacerse respetar. Recordemos que casi 7 de las celebraciones mas importantes del calendario ritual de los Salasacas son presididas por el Alcalde / Varayuk, será que a cada uno de estos llegarán los policias? Policias que ingresan a nuestro territorio invitados por quien? Y esto cómo se resuelve? con justicia indígena? a quien se demandará una solución? En fin... reflexiones y actuemos porque estamos ahora en "tierra de nadie".